2. " Что делать ?" Часть 2. " Идёт война Священная ..." Брифинг №34 от Э...

Эдуард Ходос  Еврейский удар  или П-дец подкрался незаметно Монолог с петлёй на шее

Америкой правит тайное общество

(Фрагмент статьи)

Накануне вторжения американской армии в Ирак, среди мно¬жества брифингов и совещаний, проводившихся в Пентагоне, одно из мероприятий следует выде¬лить особо.

Необычность его заключа¬ется в том, что серьёзные и от¬ветственные люди из высшего эшелона власти США, около часа своего драгоценного времени посвятили нетривиальной про¬блеме — как отыскать архивра¬га Америки Усаму бен Ладена с помощью текстов Ветхого Заве¬та, а ещё точнее, расшифровав специальные тайные послания в Пятикнижии Моисеевом, у иудеев именуемом Торой.

Любопытен здесь иррационально-обострённый интерес к ми¬стическим предсказаниям в среде высшего военно-политического руководства США, и тому наверняка должны быть какие-то логич¬ные объяснения. 

Как вы уже знаете, на сегодняшний день, главными хранителями наследия каббалы и «профессиональными» специалистами по расшифровке «тайных посланий» Торы являются члены секты Хабад, штаб-квартира которой, напомню, находится в самом сердце Америки — Нью-Йорке. 

Во всех своих действиях Хабад, достиг¬ший за последние полтора десятка лет небывалого политического и финансового влияния, основывается на магических вычислениях и оккультных манипуляциях с текстами Торы. 

Кстати, о многом го¬ворит само название секты — Хабад: оно представляет собой абб¬ревиатуру слов «хохма» (мудрость), «бина» (понимание, пости¬жение) и «даат» (знание). 

Понятие же «вера» у хабадников при¬сутствует исключительно в сочетании с именем Седьмого Люба-вичского П-дца Менахема Мендела Шнеерсона — хабадского Мошиаха (Мессии), ко «второму пришествию» которого они с фана¬тичным усердием готовят весь мир. 

Но Хабад — это Хабад, а высшее руководство Америки — ми¬ровой сверхдержавы, размахивающей над головой всего мира ду¬биной собственной сверхмощи, — опирающееся в своих решени¬ях на «свет Торы» в её каббалистической трактовке, — это уже совершенно другое. 

И страшно представить, что ожидает Мир, если однажды «Пятикнижие Моисеево» будет расшифровано не в его пользу...

В этой связи, нелишним будет напомнить о странных наклон¬ностях нынешнего главы Белого Дома. 

В своей книге «Еврейский синдром-3» я уже приводил фрагмент беседы трёх еврейских «муд¬рецов» — президента Всеукраинского еврейского конгресса Ва¬дима Рабиновича, главного редактора киевского издания газеты «Столичные новости» Владимира Кацмана и известного журнали¬ста, члена Всемирной ассоциации русской прессы Михаила Гусма¬на, — опубликованной в уже упомянутых «Столичных новостях» (№ 17, май 2002 г.). 

Главной темой беседы была состоявшаяся на¬кануне встреча М. Гусмана с Президентом США Джорджем Бушем-младшим, которому он дал следующую характеристику:

«...я убеждён, что он [Буш] искренне и глубоко верующий человек, он это сказал в нашем интервью, он считает, что им руководит некая высшая сила, что жребий пал на него...».

Ну, по поводу того, во что сегодня «искренне и глубоко» ве¬рит Буш-младший, уже не осталось никаких сомнений — вряд ли человек, руководством к действиям которого являются тексты Торы и расшифровки её «специальных тайных посланий», может видеть какой-нибудь другой свет, кроме «света иудейской веры, единствен¬ной религии разума» и примкнувшей к ней каббалистической ма¬гии. 

Да и в «некой высшей силе», витающей над нынешним Прези¬дентом США, однозначно просматривается образ «израильского вотума», олицетворённый еврейским «ультра-ястребом» Полом Вулфовитцем. 

В публикации, сообщающей об иудео-каббалистических на¬клонностях высшего руководства США, есть одна любопытная де¬таль: в контексте краткой справки о «йельском» периоде биогра¬фии Пола Вулфовитца упоминается о «Вавилонской коллекции Йеля» — одном из крупнейших в мире собраний клинописи циви¬лизации Междуречья. 

Возможно, ответы на эти вопросы мы найдём в книге польско¬го исследователя Зенона Косидовского «Библейские сказания», вышедшей в свет в Варшаве ещё в 1963 году:

Прежде всего, установлено, что Ветхий Завет является собра¬нием исторических документов, народных легенд, законов, риту¬альных предписаний и мифов, источники которых относятся к раз¬личным эпохам и различным социальным слоям. 

Собрали и обработали их еврейские компиляторы в довольно поздний период, преимущественно после вавилонского пленения. Под давлением фактов, пошатнулись многие освящённые веками традиционные представления. 

Например, будто авторами Пятикнижия были Мои¬сей и Иисус Навин, будто пророки сами записывали своё учение, а Соломон — Песнь песней и Притчи. (...)

В 1901 году в Сузах был найден кодекс законов вавилонского царя Хаммурапи (II тысячелетие до н.э.); кодекс этот, как оказалось, был источником некоторых законода¬тельных установок Пятикнижия. 

После того как немецкий учёный Гротефенд (1775-1853 гг.) смог расшифровать клинописные зна¬ки, все ранее найденные документы можно было прочитать. 

Из них мы многое узнали о малоизвестных или совсем забытых народах Древнего мира: шумерах, вавилонянах, ассирийцах, халдеях, фи¬никийцах, филистимлянах, хеттах, персах, арамейцах и др. (...)

Из Библии мы узнаём, что первоначальной родиной евреев была Месопотамия. Семья Авраама жила в Уре, древней столице шумеров, а затем, переселилась в Ханаан, то есть, нынешнюю Пале¬стину. 

Евреи, таким образом, принадлежали к большой группе на¬родов, которые создали в бассейне Евфрата и Тигра одну из бога¬тейших культур в истории человечества. 

Главными творцами этой великой культуры были шумеры. 

По мере расшифровки клинописи становилось ясным, что Библия, которую, на протяжении веков, считали оригинальным тво¬рением древних евреев, возникшим, якобы, по внушению Бога, вос¬ходит своими корнями к месопотамской традиции, что многие ча¬стные подробности и даже целые сказания, в большей или мень¬шей степени, заимствованы из богатой сокровищницы шумерских мифов и легенд.

До недавнего времени мы считали, что европейская куль¬тура всем обязана Греции, а между тем, новейшие исследования по¬казали, что во многих отношениях мы являемся наследниками того, что пять тысяч лет тому назад создал гений шумерского народа. 

Отчётливые следы этих отдалённых влияний мы находим сегодня в текстах Ветхого Завета.

Обнаружение этих зависимостей и заимствований, однако, дело не лёгкое. Евреи, поселившись в Ханаане, постепенно осво¬бодились от влияния Месопотамии. 

Вынесенные оттуда представ¬ления, мифы и сказания они передавали устно, из поколения в поколение и постепенно видоизменяли их, порой до такой степе¬ни, что только с помощью месопотамских источников можно рас¬познать их родословную.

В забвении этих уз родства были заинтересованы, главным образом, раввины, которые, вернувшись из вавилонского плене¬ния, в период с VI по IV век до н.э. редактировали текст Ветхого Завета и передали его нам в той форме, в какой он сохранился по сей день. 

В своих компиляциях они пользовались старинными на¬родными сказаниями, но, без зазрения совести, препарировали их для своих заранее намеченных религиозных целей.

Сказа¬ния, передаваемые из поколения в поколение, служили им только для доказательства того, что Яхве [Единый Бог], уже со времён Ав¬раама, правил судьбами избранного им народа.

Они про¬глядели в библейских текстах много подробностей, выдающих их тес¬ную связь с культурой Месопотамии. На протяжении целых веков ник¬то не мог объяснить их смысла. 

Только великие археологические от¬крытия, позволившие нам воссоздать забытые культуры шумеров, аккадцев, ассирийцев и вавилонян, бросили луч света на эти, ранее не¬понятные подробности, выявили их древнее происхождение.

Библейская история сотворения мира может служить приме¬ром того, как раввины извратили старые месопотамские мифы.

(По кн.: Зенон Косидовский. 

«Библейские сказания». 6-е изд. М.: ИПЛ, 1991 г.)

Не в этом ли кроется разгадка всех еврейских «загадок»? 

А реальность такова: не¬сколько тысяч лет евреи морочили голову всему человечеству по поводу собственной «богоизбранности», главным и единствен¬ным свидетельством которой являлась Тора (она же «Ветхий За¬вет», она же «Пятикнижие Моисеево»), якобы полученная Моисе¬ем из рук самого Господа на горе Синай, а на деле — скомпилиро¬ванная из «ветхих заветов» древних шумеров и «отредактирован¬ная» раввинами, с учётом «своих заранее намеченных религиоз¬ных целей»!

Не об этой ли Великой Еврейской Тайне говорится в «Прото¬колах сионских мудрецов»: «Наши философы будут обсуждать все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станет обсуждать нашу веру, с её истинной точки зрения, так как её никто основательно не узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать её тайны...» (Протокол № 14)

И действительно, никто и никогда не посмел бы обсуждать «богоизбранную» иудейскую веру, если бы не... извлечённые архе¬ологами из недр богоизбранной земли Междуречья глиняные таб¬лички, «посмевшие» выдать её тайну — тайну «незаконнорождён¬ности» Торы, главного духовного оплота иудаизма!

Какова же постиракская судьба уникального «архива челове¬чества», проливающего свет правды на «единственную религию разума» — в прямом смысле слова являющуюся порождением изощрённого разума сионских мудрецов-раввинов? 

 

«...наша цель уже в нескольких шагах от нас. Остаётся одно небольшое простран¬ство, и весь пройденный нами путь готов уже сомкнуть свой цикл символического Змия, каковым мы изображаем наш народ. Когда этот круг сомкнётся, все [...] государства будут им замкнуты, как крепкими тисками» (Протокол № 3).

И мало кто понимает, что американо-израильской спецопера¬цией в Ираке Змий, наконец-то, «сомкнул свой цикл» и вернулся на землю Древней Месопотамии, откуда, много веков назад, он вы¬полз, чтобы заключить весь мир в свои смертельные объятия.

...Этот Монолог я начал с цитаты из выступления российского министра обороны Сергея Иванова на заседании Академии воен¬ных наук, заявившего, что Россия уже много лет находится в со¬стоянии войны — войны, которую никто не объявлял, но которая, по количеству своих жертв, оставила далеко позади все российс¬кие войны XX века, в том числе и самую кровопролитную из них — Великую Отечественную.

Я же утверждаю, что не только Россия, но и весь мир сегодня находится в состоянии войны — Третьей мировой необъявленной войны, и в этом Монологе приведены лишь несколько самых ярких её «эпизодов» — Чечня, Палестина, Ирак...

Так и сегодня наши люди заученно повторяют предательскую фразу: «Лишь бы не было войны», не понимая, что она — Война — уже есть, и вместо того, чтобы зомбировать самих себя бесконечными «лишь бы не было...», нужно принимать бой и громить Врага.

А Враг сегодня один — Еврейский Фашизм, который наносит мировой Удар всеми возможными способами — политическими, военными, террористическими, экономическими, информационны¬ми, — и, напялив маску смиренного иудея, стравливает своих ре¬лигиозных конкурентов — Христианскую и Исламскую цивилиза¬ции, уже приблизившиеся к тому, чтобы стать ритуальными жерт¬вами, брошенными на алтарь иудео-нацистской «богоизбраннос¬ти» во имя затмения всего Мира «светом иудейской веры, един-ственной религии разума».

Мало кто задумывается, что понятие «мировая война» появи¬лось только в XX веке, начало которого ознаменовалось Первой мировой — Империалистической, середина — Второй мировой — Идеологической, а конец — Третьей мировой — Религиозной, ко¬торая продолжает набирать обороты уже в новом, XXI веке. 

При¬чём, периоды затишья между тремя мировыми войнами, с большим трудом можно назвать «мирными»: после Первой мировой войны, вместо долгожданного мира наступил затяжной «послевоенный период», плавно перешедший во Вторую мировую, которая, через мостик «холодной войны», передала эстафету своей Третьей ми¬ровой «правопреемнице». 

Поэтому правильнее было бы говорить даже не о трёх мировых войнах, а о трёх фазах одной Мировой войны, длящейся уже целое столетие. 

Подтверждением вывода о единой Мировой войне является и то, что во всех её фазах присутствует один — невидимый — Враг, в начале XX века столкнувший империи (Россию и Австро-Венгрию), в середине века — идеологии (коммунистическую и национал-социа¬листическую), а в конце его — религии (Христианство и Ислам). 

И каждую мировую «спецоперацию» он проводит в точном соответ¬ствии с «Протоколами сионских мудрецов» — этим еврейским «Пла¬ном Барбаросса», разработанным более ста лет назад в верховной ставке иудео-нацистов.

Вот, только несколько выдержек из этого чудовищно-гениаль¬ного документа:

«Во всей Европе, а с помощью её отношений и на других континентах, мы должны создать брожения, раздоры и вражду. В этом — двоякая польза: 

во-первых, этим мы держим в решпекте все стра¬ны, хорошо ведающие, что мы, по желанию, властны произвести беспорядки или водворить порядок. Все эти страны привыкли ви¬деть в нас необходимое давление. 

Во-вторых, интригами мы запу¬таем все нити, протянутые нами во все государственные кабинеты политикой, экономическими договорами или долговыми обязатель¬ствами. 

Для достижения этого, нам надо вооружиться большой хит¬ростью и пронырливостью во время переговоров и соглашений, но в том, что называется «официальным языком», мы будем держать¬ся противоположной тактики и будем казаться честными и сговор¬чивыми. 

Таким образом, народы и правительства гоев, которых мы приучили смотреть только на показную сторону того, что мы им представляем, примут нас ещё за благодетелей и спасителей рода человеческого. (Протокол № 7).

На каждое противодействие мы должны быть в состоянии от¬ветить войной с соседями той стране, которая осмелится нам про¬тиводействовать, но если и соседи эти задумают стать коллектив¬но против нас, то мы должны дать отпор всеобщей войной. (Про¬токол № 7).

Одним словом, чтобы резюмировать нашу систему обуздания гоевских правительств, мы одному из них покажем свою силу по¬кушениями, то есть, террором, а всем, если допустить их восстание против нас, мы ответим американскими [...] пушками. (Протокол №7).

Когда мы воцаримся, нам нежелательно будет существование другой религии, кроме нашей о едином боге, с которым наша судь¬ба связана нашим избранничеством и которым та же наша судьба объединена с судьбами мира. Поэтому мы должны разрушить вся¬кие верования. 

Если от этого родятся современные атеисты, то, как переходная ступень, это не помешает нашим видам, а послужит примером для тех поколений, которые будут слушать проповеди наши о религии Моисея, приведшей своей стойкой и обдуманной системой к покорению нам всех народов. (Протокол № 14).

Насколько же были прозорливы наши древние мудрецы, ког¬да говорили, что для достижения серьёзной цели не следует оста¬навливаться перед средствами и считать число жертв, приносимых, ради этой цели. (Протокол № 15).

Напомню, эти строки были написаны более ста лет назад «го¬ловой» Змия, сомкнувшего, наконец, свой «цикл» с помощью Ми¬ровой перманентной войны. 

А теперь, я думаю, самое время вновь процитировать Менахема Мендела Шнеерсона, хабадского Мошиаха, ко второму пришествию которого еврейские фашисты готовят¬ся принести две великих Жертвы — Христианскую и Исламскую ци¬вилизации.

«...в эти дни, когда «Все царства мира восстают друг на друга», мы должны знать и верить, что война между царствами народов мира не коснётся, избави Бог, евреев. Напротив, все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу...»

Эти слова Седьмого Любавичского П-ца появились на страни¬цах «богоизбранного» буклета «Эра Мошиаха» в 1993 году — когда Третья фаза Мировой войны «между царствами народов мира» ещё только набирала обороты, но еврейский народ уже начал по¬лучать реальную пользу от событий, происходящих на её невиди¬мом Фронте. 

И сегодня, спустя 10 лет после явления «великого пророчества» иудео-нацистского Фюрера-Мошиаха, его фанатич¬ные последователи делают всё, чтобы не иссяк Источник пользы для еврейского народа и Мировая война между царствами наро¬дов мира длилась до тех пор, пока «свет иудейской веры» не испе¬пелит другие веры, и Мир не превратится в «Бес Менахем» — «богоизбранное» Царство евреев и для евреев, история которого начнёт свой отсчёт в новой эре — Эре Мошиаха.

 

 

Монолог 13. Удар огнём

 

Мне часто задают вопрос: «вы не боитесь писать такие кни¬ги?» 

Довольно нелепо спрашивать об этом человека, который пи¬шет «такие» книги. 

в СБУ поступила информация, что членами секты Хабад на меня прочитана молитва «Пульса денура»...

Впервые об этой молитве и её значении я услышал в 1995 году, когда был убит премьер-министр Израиля Ицхак Рабин, про¬водивший политику мирного решения израильско-палестинского вопроса. 

По сообщениям израильской прессы, Рабин погиб после того, как ультраортодоксальными иудеями на него была прочита¬на молитва «Пульса денура», что в переводе означает «Удар ог¬нём».

«Пульса денура» — это «молитва на уничтожение», читается она крайне редко — только в самых исключительных случаях, и представляет особый ритуал с элементами каббалистики, направ¬ленный против конкретного человека, причём, только еврея, кото¬рый, по мнению молящихся, не достоин ничего, кроме смерти. 

«Пульса денура» произносится десятью мужчинами, при чёрных свечах, и тот, на кого она прочитана, должен быть уничтожен, в те¬чение сорока дней. 

Если же, в течение этого периода, «Удар огнём» не приведён в исполнение, он бумерангом возвращается на тех, кто его вызвал, и безжалостно их карает.

Как видите, с момента прочтения на меня молитвы «Пульса денура», прошло гораздо больше сорока дней, отведённых на то, чтобы посланный хабадниками «Удар огнём» достиг своей цели. 

Срок вышел, и Удар огнём должен вернуться...

рассказы о жертвах шаровых молний, 

С тех пор, я перестал бояться. И сегодня никто и ничто не ос¬тановит меня от того, чтобы нести Слово Правды, которое, как ска¬зал Александр Солженицын, способно перевернуть мир.

Своими книгами я читаю Молитву на освобождение моей Ро¬дины и всего Мира от проклятого ига Иудео-Нацизма, много веков назад надругавшегося над Богом и Божьей Правдой, укравшего у человечества Свет Истины и подсунувшего, вместо него, «свет иудей¬ской веры» — «единственной религии разума», порождённой дья¬вольским гением «сионских мудрецов».

Да, я признаю Богоизбранность народа иудейского — ведь только среди него мог появиться Сын Божий, которого Господь послал, в последней надежде спасти впавший в бесовство еврейс¬кий народ и вывести его из бесконечного блуждания по пустыне «богоизбранности», куда завели евреев сионские раввины. 

Но, разве могла Благость Христа одолеть Ярость Жида, с которой бросился он на защиту своей «богоизбранности»?! 

И, в бесконечной злобе своей, Жид растерзал Мессию, посланного самим Господом в об¬разе еврея Иисуса из Назарета...

Одна из моих работ, вошедшая впоследствии в книгу «Еврейс¬кий синдром», называется «Христос — брат мой». 

И в этом утверж¬дении нет ни капли богохульства: я не мощусь ни в Сыны Божьи, ни в Мессии, ни, тем более, в Мошиахи, но у меня в венах течёт та же кровь, что и у Христа в Его земной жизни. 

Поэтому, я — кровник, который мстит палачам, распявшим Сына Божьего на Кресте и рас-пинающим сегодня Веру в Него. И моя еврейская месть будет беспо¬щадна — око за око, зуб за зуб!

В моей судьбе — много загадок, которые невозможно объяс¬нить — моя жизнь состоит из постоянных перекличек прошлого и настоящего. 

Взять, хотя бы, направленный на меня в детстве «удар огнём», который, в последний момент, отвела невидимая рука, — точно так же, как много лет спустя, меня не коснулся «Удар огнём», о котором молились мои враги. 

Конечно, это можно было бы отнести к случайности, если бы не было закономерностью...

я приве¬ду несколько стихотворений, написанных 17-летним мальчишкой, который, спустя годы, объявит себя Христовым кровником.

Я — Ходос, Ты — Христос.

Я — воля, Ты — веленье.

Я — точка, Ты — вопрос.

Я — случай, Ты — явленье.

Ты — слово, Я — словцо.

Ты — праведник. Я — грешник.

Ты — лик, а Я — лицо.

Ты — чудо, Я — кудесник.

Мы оба — суть одна.

Ты — мой хомут, Я — шея.

Ты — лук, Я — тетива.

А вместе — два Еврея.

1962-1963 гг.

Не знаю, можно ли назвать этот отголосок юношеского про¬шлого предвестником моего сегодняшнего настоящего. 

Но, знаю точно, что «вместе — два Еврея», один из которых, 2000 лет назад взял Удар огнём на Себя, а второй, спустя 2000 лет, возвращает этот Удар тем, кто его послал. 

И помогает мне в этом Слово Прав¬ды, которое обязательно перевернёт Мир — ибо не в Силе Бог, а в Правде.

Р.S. Этой книге предшествовали 12 работ, написанные мною за годы непримиримой войны, которую я веду с Иудео-нацизмом. 

И, с каждым разом, Удар моей новой книги становился всё ощути¬мее для Врага. 

Эта книга — Тринадцатая. И я надеюсь, что счастли¬вое еврейское число «13» поможет мне нанести решающий — Ев¬рейский — Удар.

 

Эдуард ХОДОС

Май 

-август 2003 года.

2. " Что делать ?" Часть 2. " Идёт война Священная ..." Брифинг №34 от Эдуарда Ходоса .

https://youtu.be/_eKrnx2O7Go

ХОДОС ХМЕЛЬ

ПРОТОКОЛЫ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ ПОЛНОСТЬЮ

https://youtu.be/oIWhTpzhBdI

николай мазеин